Tres tomos sobre la Historia del Cuerpo: El cuerpo se ha convertido en objeto de la Historia porque es tributario de condiciones materiales y culturales que han cambiado radicalmente a lo largo de los siglos. De la lentitud a la velocidad, del retrato pintado a la fotografía, de los cuidados individuales a la prevención colectiva, de la cocina a la gastronomía, de la sexualidad vista desde la moral a la sexualidad vista desde la psicología ; el lugar que ocupa el cuerpo en el mundo occidental ha ido evolucionando con los tiempos. Con el Renacimiento, época a la que se dedica este primer volumen, aparece el cuerpo "moderno", un cuerpo en el que los atributos son imaginados independientemente de la influencia de los planetas, de las fuerzas ocultas o de los amuletos. No desaparecen las referencias sagradas, pero en este periodo se aviva el conflicto cultural, porque empieza a singularizarse el cuerpo con toda su autonomía. En la Ilustración los sabios lo manipulan y lo diseccionan. Miden la masa, la densidad, el volumen, la temperatura. Analizan sus movimientos. Pero los cuerpos de los expertos en anatomía, el de los fisiólogos y el de los gimnastas, son radicalmente diferentes de los cuerpos que sufren y que disfrutan. Los historiadores suelen olvidar la tensión existente entre el objeto científico y el cuerpo que prueba el placer y el dolor. Esta gran obra en tres volúmenes profusamente ilustrados en color busca el restablecimiento del equilibrio entre la visión del cuerpo que tienen los científicos y la de los historiadores desde el Renacimiento hasta nuestros días. Los métodos y epistemologías son diversos, igual que las disciplinas que lo estudian. Sólo así se puede ofrecer una historia que se sitúa en la frontera entre el sujeto y lo social.
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El cuerpo además de nuestros actos y palabras es carta de presentación y carnet de identidad. Es también el lugar desde el que se nos agarra y sujeta, encarcela y castiga. Para ello el cuerpo de tener conciencia y memoria. Cuerpo produce sensaciones en nosotros y liga a necesidades que nos hacen vulnerables y condicionan la historia, la cultura y la política de los pueblos, sus economías. Pero el cuerpo es lugar desde el que alzar los talones ycomenzar a volar y a crecer desde él. Lo corpóreo es aquello que da sentido científico a la realidad. Lo medible, mensurable, aquello que pesa. Lo alejado de la tierra, incluso en lo corporal es vaporoso imaginativo y onírico. Fantasía y Quijote frente garbanzos de Sancho Panza. ¿Dónde quedaron los eructos y regueldos? ¿Y libertad y el aire? Mírate la mano, obsérvala con detalle. Dala. Siente los huesos, la carne, y la piel cómo se tensa.
ResponderEliminarCómo no querer tener una aproximación conceptual siendo que, de tan obvio, se nos pasa inadvertido?
ResponderEliminarLa simple pregunta: que es el cuerpo? Puede devenir en un enigma.
Gracias por compartir🍀