jueves, 4 de junio de 2026

Bolivia, su historia Tomo II La experiencia colonial en Charcas s. XVI-XVII

¡Podría servirles!
Este tomo de la Historia de Bolivia (Tomo II: La experiencia colonial en Charcas, siglos XVI–XVII) merece ser leído porque ofrece mucho más que una cronología de hechos: es una invitación a comprender cómo se configuró la sociedad colonial y cómo esas estructuras siguen influyendo en la Bolivia contemporánea.

No presenta una historia “color de rosa”, sino una visión compleja, con tensiones, contradicciones y luchas que marcaron la vida colonial. Esto ayuda a desmontar mitos simplistas de “buenos y malos”.

Examina cómo indígenas, mestizos, criollos, encomenderos, la Iglesia y la Corona interactuaron, resistieron y negociaron, mostrando que la historia es un entramado de pactos y conflictos.

Analiza instituciones como la Audiencia de Charcas, la mita minera en Potosí, las reducciones y la evangelización, que moldearon la economía, la política y la cultura.

Cuates y cuatachas deberían leer este texto porque explica cómo se levantó y consolidó el orden colonial en Charcas, revela las resistencias indígenas y criollas, y ofrece claves para entender las raíces de las desigualdades y pactos sociales que aún persisten en Bolivia. Es una obra que no solo informa, sino que provoca reflexión crítica sobre identidad, poder y memoria histórica.




 "Este recurso ha sido creado con mucho esfuerzo para que todos podamos beneficiarnos gratuitamente. Por favor, evita lucrar con el trabajo ajeno o redistribuirlo como propio; al hacerlo, pones en riesgo que sigamos compartiendo material de valor para la comunidad."

miércoles, 3 de junio de 2026

Bolivia, su historia Tomo I De los orígenes a la construcción de los Estados Prehispánicos 10000 a. C. - 1540 d. C.

 


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Por una Bolivia intercultural (2006)

 


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martes, 2 de junio de 2026

Abrazos desde mi trinchera: La empatía como nuestro último refugio

 NOS ESTAMOS MURIENDO EN VIDA: EL RUEGO DE UN BOLIVIANO DESDE EL HOSPITAL 


Santos Diamantino

1 de junio del 2026


Mirar hoy a nuestra Bolivia duele en el alma. Es imposible no sentir frustración, cansancio y miedo ante la tensión de las calles, la incertidumbre y las filas interminables. Parece que nos quieren obligar a elegir un bando, a odiar al que piensa distinto y a olvidar que, al final del día, todos compartimos el mismo suelo de nuestros ancestros y la misma fragilidad.

Estas semanas me ha tocado librar mi propia batalla en UTI y luego la cama 27 del Hospital de Los Pinos por un problema del corazón. La enfermedad te confronta con lo verdaderamente importante y te despoja de los orgullos. Desde el silencio de este hospital, de los llantos y gritos de los pacientes internados, la crisis se siente el doble.

Mientras lucho por recuperar las fuerzas, intento sonreír, leer y seguir enviándoles palabras, porque el afecto es lo único que nos mantiene a flote. Pero la realidad golpea con fuerza la ventana: hermanos y hermanas bolivianas, dejen pasar el oxígeno, la comida, la gasolina, nos estamos muriendo en vida por la falta de EMPATÍA. Las ambulancias no son de un bando político; llevan vidas humanas adentro.

LA VERDADERA FUERZA DE NUESTRO PAÍS NUNCA HA ESTADO EN LAS OFICINAS DE LOS POLÍTICOS NI EN SUS DISPUTAS DE PODER. Está en la gente que vive en sus nueve departamentos. Está en el transportista que madruga, en la madre que hace milagros para llevar comida a la mesa, en el comerciante que resiste y en los jóvenes que siguen estudiando a pesar de las nubes negras. En momentos de crisis extrema, la empatía ya no es solo una virtud, es un acto de rebeldía y de pura supervivencia.

Cuidemos nuestras palabras y cuidémonos entre nosotros. Apoyemos al vecino, compremos al productor local y, sobre todo, no permitamos que la rabia mutua destruya la calidez que siempre nos ha caracterizado. LOS GOBIERNOS Y LOS LÍDERES SON PASAJEROS, VAN Y VIENEN, PERO NOSOTROS NOS QUEDAMOS. Que esta tormenta no nos encuentre divididos por ideologías, sino más humanos, más unidos y listos para levantar el país.

Un abrazo inmenso desde mi trinchera de recuperación. Fuerza a todos hermanos y hermanas bolivianas.

La Paz - Bolivia 1 de junio del 2026


lunes, 1 de junio de 2026

Los colores de las independencias inberoamericanas. LIBERALISMO, ETNIA Y RAZA

 


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martes, 26 de mayo de 2026

El mito del socialismo indiigena en Mariategui

 “EL MITO DEL SOCIALISMO INDÍGENA EN MARIÁTEGUI” de Gerardo Leibner es un análisis crítico que desmonta la idea común sobre un socialismo originado en las comunidades indígenas peruanas desde la perspectiva de José Carlos Mariátegui, el más influyente pensador marxista en Perú. Leibner, historiador especializado en la historia de la izquierda y el indigenismo en América Latina, revisa fuentes y contextos peruanos para cuestionar las interpretaciones románticas del socialismo indígena, aportando una visión fundamentada y documentalmente rigurosa.



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Zárate, el temible Willka

 Libro "Zárate, el temible Willka" de Ramiro Condarco Morales (1966), que reconstruye la alianza traicionada entre liberales e indígenas por la devolución de tierras comunales.

El documento resalta el rol pionero de Zárate en la lucha por autonomía ayllu, recuperación territorial y valores andinos, ignorados en la historia oficial, con sublevaciones en provincias como Inquisivi y Chayanta.