sábado, 30 de abril de 2022

Hacia una nueva sociología del capitalism

 




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La gran transformación de la sociología

 


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La sociedad autófaga

Capitalismo, desmesura y autodestrucción

Anselm Jappe
«Jappe logra romper con el ambiente autorreferencial de buena parte de la marxología contemporánea para proponer una crítica del trabajo asalariado y la sociedad de mercado desde un entorno intelectual amplio y sugerente que aspira a pensar nuevas formas de vida social más amigables».—César Rendueles, El País
El mito griego de Erisictón nos habla de un rey que se autodevoró porque nada podía saciar su hambre, un castigo divino por violar la naturaleza. Esta anticipación de una sociedad condenada a una dinámica autodestructiva constituye el punto de partida de La sociedad autófaga. Anselm Jappe prosigue en ella la investigación comenzada en sus anteriores libros, en los que —releyendo las teorías de Karl Marx bajo el prisma de la «crítica del valor»— mostraba que la sociedad moderna se basa por entero en el trabajo abstracto y el dinero, la mercancía y el valor.
Pero ¿cómo viven los individuos la sociedad mercantil? ¿Qué tipo de subjetividad produce el capitalismo? Para comprenderlo, hay que retomar el diálogo con la tradición psicoanalítica, desde Freud hasta Erich Fromm o Christopher Lasch, y renunciar a la idea, forjada por la Razón moderna, de que el «sujeto» es un individuo libre y autónomo. En realidad, este es fruto de la interiorización de las coacciones creadas por el capitalismo, y hoy en día el receptáculo de una combinación letal entre narcisismo y fetichismo de la mercancía.
El sujeto fetichista-narcisista ya no tolera ninguna frustración y concibe el mundo como un medio sin fin consagrado a una desmesura sin límites. Esta pérdida de sentido y esa negación de los límites desembocan en lo que Anselm Jappe llama la «pulsión de muerte» del capitalismo: un desencadenamiento de violencias extremas, de matanzas en masa y de asesinatos «gratuitos» que precipitan el mundo de los hombres hacia su caída.





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viernes, 15 de abril de 2022

Investigar para educar en una coyuntura de crisis

 Esta publicación pretende hacer visible el trabajo de los docentes investigadores de la Facultad de Educación (FED) de la Universidad Nacional de Cuyo, unidad académica que forma a formadores y que investiga para ofrecer respuestas a problemas educativos actuales. Es una recopilación de conocimientos evaluados por pares, quienes, de modo creativo y fundamentado, ofrecen al lector diversas respuestas que predisponen al diálogo, sin presentar sus posturas como verdades absolutas.


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Etnografia einvestigacion accion

 A pesar de la gama de métodos y técnicas, en la investigación social se ha constituido lo que genéricamente podemos denominar “investigación cualitativa”. Los métodos “etnográfico” y “comparativo”, junto con sus

respectivas teorías, fueron sin duda los fundacionales de las primeras disciplinas sociales a nivel mundial. Hoy, en pleno
siglo XXI, en un mundo globalizado, estos dos paradigmas, redimensionados y con diferentes significados, siguen siendo clásicos en la antropología social, la etnología, la
antropología cultural, la etnohistoria, la sociología y la psicología social en los ámbitos de los estudios culturales e indígenas


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Misiones, pueblos indígenas y la conformación de la Región Amazónica

 Misiones, pueblos indígenas y la conformación de la Región Amazónica. Actores, tensiones y debates actuales

El Simposio “Misiones, pueblos indígenas y la conformación de la Región Amazónica”, realizado en la Universidad de Cuenca, en el marco del X Congreso Ecuatoriano de Historia, nos invita a reflexionar sobre algunas de las consecuencias de este encuentro cultural del que, desde la experiencia salesiana, somos parte desde el año de 1888.



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lunes, 4 de abril de 2022

Lluís Duch, antropología simbólica y corporeidad cotidiana

 Lluís Duch, antropología simbólica y corporeidad cotidiana

El cada vez más conocido antropólogo y escritor Lluís Duch es, al mismo tiempo, un monje que habita en la Abadía de Montserrat. Aunque nunca he estado ahí, me imagino un lugar apartado del mundo, un monasterio al margen del mundanal ruido, donde se preserva el conocimiento y se privilegia la reflexión y el cultivo del alma, en los paseos por
largas pendientes y el refugio en la lectura y la música. Pues, gimnasia y música, dirían los antiguos griegos, debieran ser los principios de toda pedagogía humana.

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EL MITO DE LA CULTURA

 ¿Y hasta dónde habrá que seguir aplicando esa ((devaluación metodológica» de ia cultura (devaiuación que Iieva aparejado también el compromiso de explicación de su funcionalismo)?

Hasta que nos encontremos con determinadas instituciones o contenidos culturales que resistan la ((operación de devaluación metódica)) de la que venimos hablando. Y no me parece oportuno, ni necesario, en este prólogo añadir nada más sobre el particular.

domingo, 3 de abril de 2022

HISTORIA UNIVERSAL BAJO LA REPUBLICA ROMANA

 


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LAS FORMAS DE GOBIERNO EN LA HISTORIA DE ROMA DE POLIBIO

 


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UNA VISION ESPIRITUAL DE LA HISTORIA

 


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METODOS DE INVESTIGACION EN ANTROPOLOGIA

 Un texto que puede ayudar a los amantes de la antropología.

El libro comienza con un capítulo exponiendo cómo, en mi opinión, engarza la antropología cultural en la historia de la ciencia. Discuto una posición filosófica conocida como positivismo y expongo mi perspectiva sobre los métodos cualitativos y cuantitativos en antropología. Cuando lea
este capítulo, reflexiones sobre su propia posición en estos asuntos. No es necesario acordar con mis ideas en cuestiones epistemológicos para sacar provecho de los capítulos siguientes sobre cómo identificar informantes, cómo seleccionar una muestra, cómo elaborar cuestionarios de encuesta, cómo redactar y procesar notas de campo, etc.