El libro es la experiencia del diálogo constante, de un poner en el horizonte de la discusión las relaciones de poder y dominio con la contraparte: la defensa de los derechos civiles y humanos en la fenomenicidad del acontecer óntico-epistémico de la historicidad concreta, situada y en situación de nuestra América; implica trascender la mera inmediatez de la objetualización conceptual y la empiria pragmatista e introducirnos en una aventura dialógica y dialéctica de las genealogías conceptuales, categoriales y las prácticas del poder; de las relaciones filosóficas, políticas, éticas, sociales y culturales, del ethos de la cotidianidad existencial de la vida de los seres humanos históricos; especialmente, de las comunidades indígenas, que históricamente han sido colocadas en “mera inmediatez,” en “cosa” en “objeto de otro,” y, por lo tanto, prescindibles y excluidos de la entidad de la comunidad óntica-fenoménica de la equidad, justicia y derecho de la dominación imperial; es un derecho regateado por los conquistadores occidentales, los dominadores y los dueños del capital.
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