FILOSOFÍA POLITICA MARIO BUNGE

FILOSOFÍA POLITICA MARIO BUNGE

FILOSOFÍA POLITICA

Los po­li­tó­lo­gos des­cri­ben y ex­pli­can la po­lí­ti­ca; los fi­ló­so­fos la exa­mi­nan de ma­ne­ra crí­ti­ca y su­gie­ren me­jo­ra­mien­tos y, en oca­sio­nes, ras­gos so­cia­les ra­di­cal­men­te di­fe­ren­tes. En otras pa­la­bras, los fi­ló­so­fos po­lí­ti­cos pro­po­nen es­ce­na­rios y sue­ños allí donde los cien­tí­fi­cos so­cia­les ofre­cen ins­tan­tá­neas de or­ga­ni­za­cio­nes po­lí­ti­cas exis­ten­tes.

La fi­lo­so­fía po­lí­ti­ca no es un lujo sino una ne­ce­si­dad, de­ci­si­va para en­ten­der la ac­tua­li­dad po­lí­ti­ca y, sobre todo, para pen­sar un fu­tu­ro mejor. Pero, para que pres­te se­me­jan­te ser­vi­cio, esta dis­ci­pli­na de­be­rá for­mar parte de un sis­te­ma cohe­ren­te al que tam­bién per­te­nez­can una teo­ría rea­lis­ta del co­no­ci­mien­to, una ética hu­ma­nis­ta y una vi­sión del mundo acor­de con la cien­cia y la téc­ni­ca con­tem­po­rá­neas. En este sen­ti­do, una po­lí­ti­ca res­pon­sa­ble no de­be­ría estar fun­da­da en la ideo­lo­gía sino en la fi­lo­so­fía, es­pe­cial­men­te en la ética, así como en la tec­no­lo­gía so­cial, la cual re­sul­ta efec­ti­va úni­ca­men­te cuan­do está sus­ten­ta­da en una cien­cia so­cial seria y ri­gu­ro­sa.

El otro eje ver­te­bra­dor de Fi­lo­so­fía po­lí­ti­ca es un aná­li­sis de la po­si­bi­li­dad de am­pliar la de­mo­cra­cia del te­rreno po­lí­ti­co a los demás te­rre­nos per­ti­nen­tes: la ad­mi­nis­tra­ción de la ri­que­za, el en­torno na­tu­ral y la cul­tu­ra. Y aquí Mario Bunge vuel­ve a su­ge­rir una al­ter­na­ti­va tanto al ca­pi­ta­lis­mo en cri­sis como al so­cia­lis­mo ya fe­ne­ci­do y que nunca fue ge­nuino. Esa al­ter­na­ti­va es la de­mo­cra­cia in­te­gral: es decir, igual­dad de ac­ce­so a las ri­que­zas na­tu­ra­les, igual­dad de sexos y razas, igual­dad de opor­tu­ni­da­des eco­nó­mi­cas y cul­tu­ra­les, y par­ti­ci­pa­ción po­pu­lar en la ad­mi­nis­tra­ción de los bie­nes co­mu­nes. 

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