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Saludos S. D.
viernes, 28 de enero de 2022
jueves, 27 de enero de 2022
viernes, 14 de enero de 2022
miércoles, 12 de enero de 2022
tres dimensiones del ser humano: Xavier Zubiri
Un texto para el abordaje de la Filosofía Antropológica, se los recomiendo.
La tesis que Zubiri desarrolla en estas lecciones es que el ser humano es a la vez y necesariamente individual, social e histórico, y que estas dimensiones vienen exigidas por su propia realidad específica, que es pluralizante, continuante y prospectiva
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lunes, 10 de enero de 2022
domingo, 9 de enero de 2022
LE GOFF: PENSAR LA HISTORIA
Pensar o repensar la historia.
La historia vivida por la sociedad humana y el esfuerzo científico para describirla, para pensarla e interpretarla, son los dos polos entre los que se compendian el concepto mismo de historia, ambiguo y mudable, y la relación entre pasado y presente. Este libro es una apasionada investigación que une erudición y relato, como es ya habitual en Jacques Le Goff, y que en sus diálogos con otras disciplinas --de la filosofía a la sociología, de la antropología a la biología-- propone tanto una historia política, económica y social, como una historia de las representaciones, de las ideologías y de las mentalidades, de lo imaginario y de lo simbólico: en pocas palabras, una historia de la historia.
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sábado, 8 de enero de 2022
viernes, 7 de enero de 2022
ANTIMANUAL DE FILOSOFIA
Este libro es uno de los principales escritos del filósofo francés Michel Onfray que utilizó como texto de enseñanza para sus alumnos en la Universidad Popular de Caen. El libro toca de una manera muy particular los problemas y circunstancias que nos acompañan en nuestra vida cotidiana partiendo de preguntas que pudieran sonar triviales, pero que en su trasfondo interrogan filosóficamente al mundo actual.
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jueves, 6 de enero de 2022
SE OLVIDARON DE HACERLE JUSTICIA A LOS PACEÑOS, A SU PUMAKATARI.
SE OLVIDARON DE HACERLE JUSTICIA A LOS PACEÑOS, A SU PUMAKATARI.
Son las 18:45, en la zona de Kupillani, ruta que cumplía el Pumakatari de la Av. Camacho hacia Chasquipampa de la ciudad de La Paz, era un buen servicio, porque era un espacio donde el respeto a las personas mayores y niños era prioridad.
No había necesidad de quemar estos buses, ni quitarles sus fuentes laborales a mucha gente que seguramente trabajaba ahí. En el Pumakatari NO te piden carnet de izquierdista o de derecha, o que seas un político de centro. A los que administraban sólo les interesaba dar un BUEN SERVICIO, UN SERVICIO QUE SE DISTINGA DE LOS OTROS SERVICIOS QUE SE DAN EN LA CIUDAD DE LA PAZ. Pero ¡no!, tenían que destruir este servicio, para vengarse de algo, sin importarles el daño que les estaban haciendo a la gente que hacía uso de este servicio.
Recuerdo que era un 10 de noviembre del 2019, horas después de que renuncie el ex presidente Evo Morales se quemaba este buen servicio que la gente de La Paz empezaba a valorar y amar por los valores que se manifestaban dentro de estos buses.
Una lastima lo que sucedió, pensé que este problema se iba a solucionar y se iba a dar con los responsables por respeto a los paceños, pero nada de nada.
El día de hoy sigue lo mismo como pueden ver en el video, una pena.
Me pregunto:
¿Se hará justicia a los paceños?
¿Será que volvemos a tener al Pumita como en sus inicios? porque parece que agoniza.
Les dejo el video para que puedan observar, cómo se encuentra hasta el día de hoy 6 de enero del 2022.
miércoles, 5 de enero de 2022
SIMBOLOS
Titus Burckhardt
SIMBOLOSTraduccin de Francesc Gutierrez
SOPHIA PERENNIS LA MSCARA SAGRADA
La máscara es uno de los modos mas extendidos y, sin duda, ms antiguos del arte sagrado. Lo mismo se la encuentra en las ms elaboradas civilizaciones, como las de la India o el Japn, que entre los pueblos llamados primitivos. La nica excepcin la proporcionan las civilizaciones vinculadas al monotesmo semtico, aunque la mscara se haya conservado en el folklore de los pueblos cristianos y de algunos pueblos musulmanes,1 y eso, a veces, bajo formas cuyo simbolismo es manifiesto todava;2 la tenacidad misma de su supervivencia, en oposicin con cualquier pensamiento evolucionado, prueba adems, indirectamente, su origen sagrado.
Para el cristianismo, como para el judasmo y el Islam, el uso natural de la mscara no poda ser ms que una forma de idolatra. De hecho no se vincula a la idolatra, sino al politesmo, si por este trmino se entiende, no al paganismo, sino una visin espiritual del mundo, que personifica espontneamente las funciones csmicas sin ignorar la naturaleza una e infinita de la Realidad suprema.
martes, 4 de enero de 2022
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